Реферат: Библейская история Ноева Ковчега

Реферат: Библейская история Ноева Ковчега

На этой чрезвычайно малой выборке материала они основывают доказательство,

которое могло представлять останки искусственных ржавеющих предметов, но они

не нашли никаких доказательств присутствия окаменевшей древесины. Сегодня

большинство людей, которые вовлечены в эти независимые исследования, заявляют

публично, что они не верят, что на этом участке находится Ноев ковчег. Это

конечно их дело, но результаты радарных и буровых исследований налицо. Если

их данные 1987 и 1988 годов не исключали возможность, что участок содержит

искусственную структуру, то сегодня это почему-то не так. Мнения различны -

но факты упрямая вещь.

Окаменевшая древесина в структуре на месте исследования

Окаменевшая древесина внутри Ноева ковчега

Один учёный, который занимался исследованием окаменевшего фрагмента доски

палубы Ноева ковчега, выразил сомнение Рону в том, что этот фрагмент является

окаменевшей древесиной из-за того, что он не имеет годичных колец. Совсем

недавно мы слышали тоже самое от другого человека - педагога. Но даже

геологи-эволюционисты во всём мире признают, что то, что мы называем

каменноугольной древесиной, не имеет годичных колец. Каменноугольные леса в

раннем возрасте имели точно такое же строение, как и хвощи, но при их

старении они приобретали древесину и вторичную кору, которые являются

проводником сока ко всем частям растения. Чтобы поддерживать стволы как 6

футовой, так и 60-100 футовой толщины, их ткани должны были увеличиваться в

толщине из года в год. У этих древних деревьев была такая же древесина как и

у современных, но они не имели годичных весенних и зимних колец, которые

соответствовали сезонному чередованию влажных и сухих периодов. Это является

важнейшим доказательством, что каменноугольный климат был довольно однороден.

Доказано, что отсутствие годичных колец характеризует древесину всех

каменноугольных растений во всём мире.

Найденный на местонахождении Ноева ковчега образец, представляющий собой

окаменевший кусок дерева. Обратите внимание, что на срезе ствола нет годичных

колец, и именно это подтверждает, что это дерево произрастало до потопа.

Противостояние усиливается

Термин “каменноугольный” был введён для того, чтобы описать период

геологического времени, который начался приблизительно 345000000 лет назад и

окончился приблизительно 65000 лет назад и основан на понятии “ЭВОЛЮЦИЯ“. Мы

обсуждаем здесь этот вопрос потому, что так думают учёные-эволюционисты. По

их мнению потребовались миллионы лет для появления различных отложений и

слоёв в земле, чтобы сформировать современное лицо Земли.

Во что же тогда верит христианин? Печально, но многие верят, что точно так

всё и происходило. Хорошо, но современное представление о том, что было очень

давно, заложилось более чем 100 лет назад, когда мы вообразили себя сильнее

Бога и теория Дарвина овладела умами людей. Но Бог поднял людей чтобы

бороться со всякой ложью, тщеславием и суетой. Борьба различных теорий с

Библейской правдой - это действительно жестокое сражение за тех, кто ищет

истину. Те, кто верит Библейским писаниям, названы “креационистами” - термин,

который говорит о большом презрении среди академической толпы к Библии. Мы

знаем о профессорах, которые потеряли своё положение из-за их веры в Писание

и их отказ преподавать эволюционную теорию молодому поколению. Но вы можете

спросить, как же религиозные руководители поддерживают истину таким образом?

Давайте посмотрим как это делается. Вы читаете выдержки из Американских

новостей от 4 ноября 1996 года:

Папа римский и Дарвин...

Бог создал человека по образу Своему, или люди произошли от животных, как

оценивают Дарвина сейчас, через 150 лет? Согласно высказывания Папы римского

Иоанна Павла Второго, эволюция - это лучшее объяснение происхождения

человека. На дебатах по этому поводу, которые разделяли христиан в течении

десятилетий, папа заявил, что эволюция - больше чем только теория, она

полностью совместима с христианской верой... Иоанн Павел Второй пошёл дальше

прежних пап и объявил, что сходимость научного свидетельства, собранного в

последние 50 лет, даёт существенный аргумент в пользу этой теории... В то

время, как лукавый всячески препятствует Его работе в попытке

дискредитировать Библейскую истину, Бог постоянно открывает Свои новые

свидетельства людям.

Уникальное открытие свидетельств Потопа

Многие геологи-эволюционисты критикуют Потоп Ноя, утверждая, что от этого

потопа должно произойти только одно наслоение грунта во всём мире. Теперь

уникальное открытие организации ”Исследования открытий мироздания” (Creation

Research Discovery) - это реальное бревно в глазу таких теоретиков. Самый

сильный потоп в этом столетии в штате Вашингтон в США в феврале 1996 года

принёс неожиданные результаты. В результате этого наводнения образовалось

более 150 наслоений грунта, произведённых паводковыми водами всего за одну

неделю! Это замечательное открытие Джона Маккея - абсолютная очевидность

того, что потоп производит не одну единственную страту (наслоение), но в

данном случае 150 за 1 неделю! И этот потоп в США лишь 1 минута, по сравнению

со всеобщим потопом времён Ноя. Организацию ”Исследования открытий

мироздания” возглавляет Джим Маккей, который осуществляет замечательную

работу в утверждении истины в общественных школах во всём мире. Задумайтесь,

когда мы стремимся вслепую принять “слово” учёных мужей, богословов,

построенное на предпосылке об их учёности и высоком познании, а также хорошей

репутации, то всё время имейте в виду, что перед потопом также жили учёные,

волхвы и простые люди, но сколько их вошло в ковчег?

Потоп

Глава 07

(Эта глава основана на книге Бытие 6 и 7 гл.)

Во дни Ноя вследствие грехопадения Адама и убийства, совершенного Каином, на

земле лежало двойное проклятие. Однако это еще не сильно изменило природу.

Хотя и проступали явные следы греха, но земля по-прежнему была прекрасна и.

изобиловала богатыми щедротами Божьими. Холмы были увенчаны величественными

деревьями, увитыми роскошными лозами винограда с тяжелыми гроздьями ягод.

Обширные цветущие равнины утопали в зелени и всевозможных цветах, источавших

благоухание. Земля щедро одаривала всевозможными плодами. По величине,

красоте и пропорциям допотопные деревья во много раз превосходили своей

величавостью сегодняшние деревья. Их твердая древесина, состоящая из

тончайших волокон и напоминающая своей упругостью камень, отличалась

долговечностью. Всюду можно было в преизбытке встретить золото, серебро,

драгоценные камни.

Человеческий род также сохранял еще свою первоначальную силу. Уже несколько

поколений сменились с тех пор, как Адам приблизился к дереву жизни, но

продолжительность земного существования человека все еще исчислялась

столетиями. Если бы эти долговечные люди с их редкостной энергией и

изобретательностью посвятили себя служению Богу, тогда они прославили бы

своего Творца по всей земле, воплощая своей жизнью тот план Божий, для

осуществления которого Он и дал им жизнь. Но они не сделали этого. В то время

жили исполины, мужи выдающегося телосложения и силы, славящиеся мудростью и

искусством в изобретении различных вещей, поражающих своей сложностью. Однако

их вина, заключавшаяся в равнодушном отношении к умножающемуся беззаконию,

была так же велика, как и их достоинства.

Бог одарил жителей допотопного мира многочисленными и богатыми дарами, но они

употребляли их для собственного прославления. Его благословения они

превратили в проклятие, возлюбив больше дары, чем Того, Кто их дарил. Они

использовали золото, серебро, драгоценные камни, ценное дерево для украшения

своих жилищ, стремясь при этом превзойти друг друга в искусстве и мастерстве.

Стремясь только к тому, чтобы удовлетворить свою гордыню, они упивались

наслаждениями, им стала присуща испорченность. Превознесясь в своих

познаниях, люди не воздавали должного Богу, а, напротив, скоро начали

отрицать Его существование. Они преклонялись перед природой вместо того,

чтобы поклоняться Творцу природы. Они прославляли человеческую гениальность,

служили рукотворным богам и учили детей поклоняться изваяниям.

На зеленеющих полях и под тенью величественных деревьев они воздвигали алтари

своим идолам. Большие вечнозеленые рощи предназначались для поклонения

лжебогам. К этим рощам примыкали прекрасные сады с извилистыми аллеями,

украшенными статуями, над которыми свисали ветви всевозможных плодовых

деревьев. Здесь было все, что только могло усладить взоры, возбудить

чувственные желания людей, побуждая их к идолопоклонству.

Люди оставили Бога, поклонялись рукотворным богам и в результате опускались

все ниже и ниже. Псалмопевец так описывает влияние идолопоклонства на его

приверженцев:

"Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них" (Пс. 113:16).

Созерцая, мы начинаем изменяться - это закон человеческого ума. Человек не

может подняться выше своего понимания истины, чистоты и святости. Если разум

никогда не преодолевает человеческой природы и верой не возносится к

созерцанию бесконечной мудрости и любви, человек деградирует. Идолопоклонники

наделили своих богов человеческими свойствами и страстями, поэтому их

представления о личности сузились до образа грешной натуры человека.

Вследствие этого они растлились. "И увидел Господь, что велико развращение

человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое

время. ...Земля растлилась пред лицем Божиим, и наполнилась земля

злодеяниями". Бог дал людям Свои заповеди как руководство в жизни, но они

нарушили Его закон, и результатом этого стали всевозможные грехи. Нечестие

людей стало открытым и дерзким, справедливость была попрана, и вопли

притесняемых доносились до неба.

Почти с самого начала вопреки Божественному повелению установилось

многоженство. Бог дал Адаму одну жену, выражая тем самым Свою волю в этом

вопросе. Но после грехопадения люди поступали по влечению своего порочного

сердца, и в результате преступления и страдания быстро увеличивались. Люди не

уважали ни брачных уз, ни права собственности. Если кому-либо нравилась жена

или имущество ближнего, он силой завладевал этим да еще и гордился своими

злодеяниями. Люди находили удовольствие в убийстве животных и употреблении

мяса в пищу. Это сделало их еще более жестокими и кровожадными, так что

человеческая жизнь утратила в их глазах всякую ценность.

Мир был молод, как новорожденное дитя, но беззаконие столь глубоко

распространилось, что Бог не желал больше терпеть этого и решил: "Истреблю с

лица земли человеков, которых Я сотворил..." Господь сказал, что не будет до

бесконечности бороться с виновным человечеством. И если люди не перестанут

осквернять землю и ее богатые сокровища, Он сметет их с лица земли и

уничтожит все, чем Он с такой любовью благословлял их. Он истребит животных

на полях и весь растительный мир, дающий такое обилие пищи, и превратит

прекрасную землю в бескрайнюю пустыню, где останутся только руины.

Среди умножающейся безнравственности Мафусал, Ной и многие другие всеми

силами старались сохранить в народе познание об истинном Боге и приостановить

поток морального разложения. За 120 лет до потопа через святого вестника Бог

сообщил Ною о Своем намерении и повелел ему строить ковчег. Возводя ковчег.

Ной должен был проповедовать о том, что Бог изольет воды потопа для

уничтожения нечестивых. Те, кто поверит этой святой вести, кто раскается и

изменит свою жизнь, будут прощены и спасены. Енох передал своим детям то, что

Бог открыл ему о потопе, и Мафусал и его сыновья слышали проповедь Ноя и

помогали ему в постройке ковчега.

Бог указал Ною точные размеры ковчега и подробности его возведения.

Человеческой мудрости не под силу было осуществить такое мощное и прочное

сооружение. Его Зодчим был Сам Господь, а строителем - Ной. По внешнему виду

ковчег напоминал корпус судна, приспособленного для плавания, но в других

отношениях он больше походил на дом. Он состоял из трех ярусов, единственная

дверь была расположена сбоку. Все отделения ковчега были устроены так, чтобы

их освещал падающий сверху свет. На постройку ковчега употреблялось

кипарисовое дерево, то есть дерево гофер, которое не разрушалось в течение

долгих столетий. Возведение этого гигантского сооружения требовало времени и

большой затраты труда. Заготовить доски из весьма высоких деревьев,

обладающих очень твердой древесиной, было куда сложнее, чем в наши дни,

несмотря на значительное превосходство в физической силе, которой тогда

обладали люди. Все, на что только способен человеческий разум, было отдано

этой великой работе, дабы она оказалась безупречной, но все же ковчег не

выдержал бы предстоящего разгула стихии. Только один Бог мог защитить Своих

детей среди разъяренных вод.

"Верою Ной, получив откровение о том, что еще не было видимо, благоговея

приготовил ковчег для спасения дома своего; ею осудил он (весь) мир, и

сделался наследником праведности по вере" (Евр. 11:7). Предостерегая мир о

грозящей опасности, Ной своим трудом подтверждал искренность своего сердца.

Таким путем его вера возрастала и становилась очевидной людям. Он был

примером для окружающих, потому что верил в то, о чем говорил Бог. Все свое

имущество Ной вложил в постройку ковчега. Когда он начал строить на сухой

земле этот огромный корабль, из разных мест приходили люди, чтобы подивиться

странному зрелищу и послушать убежденную вдохновенную речь проповедника-

одиночки. Каждый удар молотка, раздававшийся при постройке ковчега, служил

свидетельством для народа.

Вначале казалось, что многие приняли весть предостережения, но все же они не

искренно раскаялись пред Богом. Они не собирались оставлять свои грехи. В

течение всего времени, остававшегося до начала потопа, их вера подвергалась

испытанию, но они не выдержали его. Побежденные преобладающим неверием, они в

конце концов вернулись к своим прежним друзьям, отвергая грозное

предостережение. Некоторые были твердо убеждены, что предостережение

сбудется, но, окруженные глумящимися насмешниками, они разделили их

настроения, отвергая милосердный зов, и вскоре превратились в самых дерзких,

отъявленных ругателей, ибо никто не заходит в грехе столь далеко и не

опускается так низко, как те, кто некогда был озарен, светом, но потом

воспротивился обличающему голосу Духа Божьего.

Не все жители допотопного мира были идолопоклонниками в полном смысле этого

слова. Многие считали себя верующими в Бога. Они утверждали, что их идолы

являются лишь символом божества, с помощью которого люди получают более ясное

представление о Божественном Существе. Эти люди первыми отвергли проповедь

Ноя. В то время как они пытались зримо представить Бога, их ослепленный разум

не видел могущества и силы Божьей. Они перестали понимать Его святость,

неприкосновенность и незыблемость Его требований. По мере того как умножался

грех, он казался им все менее преступным, и в конце концов они стали

утверждать, что Закон Божий утратил всякую силу, что наказание за грех

противоречит сущности Господа. Они также отрицали возможность того, что суды

Божьи посетят землю. Если бы люди того времени повиновались Божественному

закону, они узнали бы голос Господа, предостерегавшего их через Своего слугу.

Но, отвергнув свет, они настолько ослепли, что искренне считали весть Ноя

заблуждением.

На стороне истины не было никого. Весь мир восстал против Божьей

справедливости и Его законов, а на Ноя смотрели, как на фанатика. Когда

сатана искушал Еву не повиноваться Богу, он говорил: "Нет, не умрете" (Быт.

3:4). Великие прославленные мудрецы повторяли то же самое:

"Угрозы Божьи, - говорили они,- даны только для того, чтобы напугать нас, но

они никогда не исполнятся. Не стоит беспокоиться. Такого события, как

уничтожение мира Богом, Который создал его, и наказание этим существ,

сотворенных" Им, - не произойдет никогда. Будьте спокойны, не бойтесь. Ной -

просто дикий фанатик". Мир потешался над "безумием" обманутого старика.

Вместо того чтобы смириться пред Богом, люди продолжали упорствовать в своем

непослушании и нечестии, как если бы Господь не предупреждал их устами Своего

слуги.

Но Ной стоял подобно скале среди бури. Окруженный всеобщим презрением и

насмешками, он выделялся незапятнанной чистотой, святой непорочностью и

непоколебимой верностью. Его слова звучали весомо: ведь устами Своего раба

говорил Господь. Связь с Богом сделала Ноя бесконечно сильным, так что в

течение 120 лет раздавался его торжественный голос, проповедовавший о тех

событиях, которые, с человеческой точки зрения, казались невозможными.

Люди допотопного мира исходили из того, что на протяжении столетий законы

природы оставались неизменны. Времена года сменяли друг друга в определенном

порядке. Поскольку никогда не выпадало дождей, земля орошалась росой. Реки

никогда, не выходили из берегов, но мирно катили свои воды в море, покорные

незыблемым законам. Но эти мыслители не признали руки Того, Кто, останавливая

воды, сказал: "доселе дойдешь, и не перейдешь" (Иов. 38:11).

Так как время шло, а видимых изменений в природе не наблюдалось, те, в чьи

сердца иногда и вкрадывался страх, успокоились. Они рассуждали так, как и

многие в наши дни, - мол, природа выше Бога и ее законы так прочно

утверждены, что Сам Господь не в состоянии изменить их. Они рассуждали, что

если Ной прав, то природа должна развиваться по другим законам, а это, по их

мнению, было невозможно. Исходя из этого, они заявили, что эта весть - обман

и величайшее заблуждение. Презрение к предостережению Божьему обнаружилось в

том, что люди продолжали поступать так же, как и раньше. Они продолжали

развлекаться, устраивая пиры, на которых предавались различного рода

излишествам; ели, пили, сеяли, строили, намечали различные выгодные сделки,

которые в будущем принесли бы им немало прибыли. Так они продолжали все

глубже погружаться в нечестие, открыто отвергая Божьи требования и

свидетельствуя тем самым о том, что не имели страха перед Всевышним. Они

ссылались на то, что если бы в словах Ноя была бы хоть доля истины, то мужи,

известные своей мудростью, сумели бы в этом разобраться.

Если бы жители допотопного мира поверили вести предостережения и раскаялись в

своих злых поступках. Бог отвратил бы тогда Свой гнев, как в будущем Он

поступил с Ниневией. Но, упорно сопротивляясь голосу совести и

предостережениям, посланным для них через пророка Божьего, они наполнили чашу

беззакония, и участь их была решена. Время испытания приближалось к концу.

Ной преданно выполнил все, что Господь поручил ему. Ковчег был закончен и

сделан так, как повелел Господь. Для людей и животных было запасено вдоволь

пищи. И теперь слуга Божий в последний раз обратился с серьезным призывом к

народу. Со страстностью, которую невозможно описать словами, он умолял их

искать убежища, пока еще есть такая возможность, но в ответ слышались только

насмешки и глумления. Вдруг издевающаяся толпа смолкла. Разные животные, и

самые свирепые, и самые безобидные, спускались с гор, покидали лес, медленно

направляясь к ковчегу. Затем раздался словно шум ветра - то слетались со всех

сторон птицы. Их было так много, что небо почернело. Но порядок царил

безукоризненный: устремляясь к ковчегу, животные повиновались повелению

Божьему, в то время как люди упорствовали в своем непослушании. Ведомые

святыми ангелами, они вошли к Ною в ковчег "по паре, мужеского пола и

женского", а чистые животные - по семь пар. Люди с удивлением, а некоторые

даже со страхом наблюдали за всем происходящим. Никто из ученых не мог дать

никакого объяснения такому необычайному поведению животных. Это была тайна,

которую они не в силах были разгадать. Но сердца людей настолько

ожесточились, отвергая свет, что даже и это зрелище не произвело на них

глубокого впечатления. Когда обреченные люди смотрели на солнце, сияющее над

ними в своей славе, и землю, одетую почти едемской красотой, они подавляли

растущий страх неистовым весельем и насилием, словно нарочно вызывая на себя

уже готовый излиться гнев Божий.

Бог повелел Ною: "Войди ты и все семейство твое в ковчег; ибо тебя увидел Я

праведным предо Мною в роде сем". Мир пренебрег предостережениями Ноя, но его

пример послужил благословением для его семьи. За верность и преданность Бог

вместе с ним спас всю его семью. Какая награда родительской верности!

Время благодати для грешного рода окончилось. Полевые животные и птицы

небесные укрылись в убежище. Ной и все его домочадцы, вошли в ковчег, и

Господь затворил за ними дверь. Вспышка ослепительного света озарила небо, и

облако славы, намного ярче молнии, опустилось с неба и остановилось возле

входа в ковчег. Невидимые руки медленно затворили массивную дверь, что было

не под силу находящимся внутри. Ной оказался в ковчеге, а те, кто пренебрег

Божьим милосердием, - вне его. Печать Неба покоилась на двери, которую закрыл

Бог, и только Он один мог отворить ее. Точно так же будет закрыта дверь

благодати, когда Христос завершит Свое ходатайство за виновный род перед

Вторым Своим пришествием на облаках небесных. Тогда Божественная милость не

будет уже больше удерживать нечестивых, и сатана приобретет полную власть над

теми, кто отверг благодать Божью. Тогда они попытаются уничтожить народ

Божий, но подобно тому, как Ной был укрыт в ковчеге, так и праведники будут

защищены Божественной силой.

В течение семи дней после того, как Ной и его семья вошли в ковчег, не было,

казалось, ни малейшего признака надвигающейся бури. На протяжении всего этого

времени испытывалась их вера. Это было время торжества для внешнего мира.

Кажущееся промедление еще больше укрепило уверенность нечестивых в том, что

весть, переданная им Ноем, ошибочна и что потопа никогда не произойдет.

Невзирая на необычайные явления, не взирая на то, что они воочию видели, как

животные и птицы входили в ковчег, как ангел Божий закрыл дверь, - они

продолжали развлекаться, веселиться, позволяя себе даже шутить над этими

очевидными доказательствами могущества Божьего. Толпы черни окружали ковчег и

с неслыханной прежде жестокостью высмеивали его обитателей.

Но на восьмой день темные облака заволокли небо. Послышались раскаты грома, и

сверкнула молния. Вскоре упали первые тяжелые капли дождя. Люди никогда

раньше не видели ничего подобного, и теперь страх овладел всеми. Они

вполголоса спрашивали друг друга: "Неужели Ной был прав, и весь мир обречен

на погибель?" Все мрачнее и мрачнее становилось небо, и все усиливался дождь.

Отовсюду слышался рев животных, мечущихся в диком ужасе, своими отчаянными

воплями они, казалось, оплакивали и собственную участь, и судьбу человека.

Тогда "разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились".

Словно мощные водопады обрушились на землю. Реки вышли из берегов и затопили

равнины. С невиданной силой из недр земли вырвались мощные струи воды,

выбрасывая на сотни футов вверх огромные каменные глыбы, которые, падая,

образовывали глубокие воронки.

Впервые люди видели, как рушатся произведения их рук. Роскошные дворцы,

прекрасные сады и рощи, в которых находились их идолы, были уничтожены

небесной молнией, все превратилось в руины. Жертвенники, на которых люди

приносили жертвы, были разрушены, и молящиеся, трепеща от силы и могущества

живого Бога, поняли, что это бедствие - результат их развращенности и

идолопоклонства.

Все яростнее бушевала буря, она разметала во все стороны дома, деревья, скалы

и глыбы земли. Невозможно описать ужас людей и животных. Среди рева

разыгравшейся стихии слышались вопли людей, отвергнувших власть Божью. Даже

сатана, который был вынужден оставаться среди стихии, опасался за собственную

жизнь. Он наслаждался своей могущественной властью над человеческим родом и

страстно желал, чтобы люди жили, продолжая утопать в мерзостях и возмущаться

Правителем Неба. Он проклинал теперь Бога, обвиняя Его в несправедливости и

жестокости. Многие люди, подобно сатане, поносили Бога и, если бы могли,

свергли бы Его с престола силы и славы. Другие, обезумев от страха,

простирали к ковчегу руки и умоляли впустить их. Но их мольбы были напрасны.

Наконец-то совесть их пробудилась, и они познали Бога - Владыку Вселенной.

Они горячо умоляли Его, но Он не желал слушать их. В тот ужасный час они

поняли, что к погибели их привело нарушение Закона Божьего. Но несмотря на

то, что страх перед наказанием вынудил их осознать свои преступления, они не

испытывали истинного сокрушения или отвращения ко греху. И если бы наказание

было отменено, они снова восстали бы против Бога. Так будет и перед

уничтожением мира огнем, когда суды Божьи обрушатся на землю: нераскаявшиеся

грешники поймут, в чем состоит их вина, - в отвержении святого Закона

Божьего. Но их раскаяние будет не искреннее, чем обращение беззаконников

древнего мира.

Некоторые в отчаянии старались силой вломиться в ковчег, но благодаря

прочности дерева их попытки. оставались тщетными. Другие цеплялись за ковчег,

но были смыты огромными волнами, несущими обломки деревьев и скал. Когда

безжалостный ветер и волны швыряли ковчег из стороны в сторону, он весь

содрогался. При этом изнутри доносился рев животных, исполненных страха и

боли. Но ковчег продолжал в полной безопасности плыть среди бушующей стихии.

Могущественным ангелам было повелено охранять его.

Испуганные бурей животные бросались к людям, как бы ища у них защиты.

Некоторые люди привязывали себя и своих детей к сильным животным, надеясь,

что те, спасаясь от воды на неприступных горах, вынесут и их. Некоторые

привязывали себя к стволам огромных деревьев, растущих на вершинах холмов и

гор, но, вырванные с корнем, они обрушивались в бушующие черные волны вместе

с людьми. Места, обещавшие спасение, исчезали одно за другим. Когда вода

стала подниматься все выше и выше, люди пытались найти себе убежище на самых

высоких горах. Часто между человеком и животным завязывалась борьба за

ничтожный клочок земли, пока наконец набежавшие волны не уносили обоих.

С высочайших вершин гор люди смотрели на безбрежный океан. Теперь серьезные

предостережения слуги Божьего им больше не казались смешными и ничтожными!

Как страстно желали обреченные на гибель грешники вернуть те упущенные

возможности! Как они просили только об одном часе испытания! Если бы еще один

миг благодати, еще одно слово из уст Ноя! Но больше так и не услышали нежного

голоса милости. Любовь - не меньшая, чем справедливость - требовала, чтобы

суды Божьи положили конец греху. Воды мщения заливали последние места убежищ,

и люди, презревшие Бога, погибали в мрачной пучине.

"Словом Божиим... тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса

и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели

нечестивых человеков" (2 Петр. 3:5-7). Но приближается вторая буря. Земля

снова будет очищена опустошительным гневом Божьим, и грех и грешники

погибнут.

Грехи, вызвавшие гнев Божий на допотопный мир, существуют и в наши дни. Страх

Господень изгнан из сердца, и к Закону Божьему относятся с равнодушием и

презрением. В своей сильной привязанности ко всему мирскому современное

поколение уподобляется допотопным жителям. Христос говорит: "Ибо, как во дни

перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной

в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и

пришествие Сына Человеческого" (Мф. 24:38,39). Бог осудил людей допотопного

мира не за то, что они ели и пили. В большом изобилии Он наделил их плодами

земли для удовлетворения насущных потребностей. Их грех заключался в том, что

они употребляли эти дары, не испытывая благодарности к Тому, Кто вручил их, и

унижали свое достоинство тем, что безудержно предавались объедению. Замыслом

Божьим были предусмотрены брачные отношения. Брак стал одним из самых первых

учреждений Божьих. Господь дал специальные указания относительно этого

святого устава, облекая его святостью и красотой. Но эти указания оказались

забыты: истинное назначение брака было извращено, и он стал служить только

удовлетворению страстей.

Подобное положение наблюдается и сегодня. Злоупотребляют тем, что само по

себе законно. Потворство аппетиту не знает границ. Так называемые

последователи Христа едят и пьют с пьяницами, в то время как их имена внесены

в почетные церковные книги. Неумеренность притупляет нравственные и духовные

силы и открывает путь к удовлетворению низменных страстей. Тысячи людей не

чувствуют моральной ответственности за то, чтобы сдерживать свои похоти, и

таким образом становятся рабами страстей. Люди живут лишь для чувственных

наслаждений, исключительно ради этого мира и только ради этой жизни.

Неумеренность присуща всем слоям общества. Порядочность принесена в жертву

наслаждениям и честолюбию. Желающие обогатиться извращают справедливость и

угнетают бедного; рабы и души человеческие все еще продаются и покупаются.

Обман, взяточничество и воровство продолжают безнаказанно господствовать как

в верхах, так и в низах. Газеты пестрят сообщениями об убийствах и

преступлениях, совершенных так хладнокровно и беспричинно, что, кажется,

исчезло всякое чувство человечности. Эти зверства стали таким обыденным

явлением, что больше уже не вызывают ни толков, ни удивления. Дух анархии

охватил все нации, и вспыхивающие время от времени очаги войны, наводящие

ужас и потрясающие мир, - это проявления накопившегося огня страстей и

беззакония, которые в случае снятия соответствующих ограничений наполнили бы

мир горем и опустошением. Состояние допотопного мира, точно и ясно отраженное

на страницах Священного Писания, говорит о том положении, к которому

стремительно идет и современный мир. Даже теперь, в нашем столетии, в так

называемых христианских странах ежедневно совершаются такие позорные и

страшные преступления, которые совершались в допотопный период и которые в

свое время обрекли мир на окончательную гибель.

Перед потопом Бог послал Ноя предостеречь мир об угрожающей опасности и

привести людей к покаянию. И в настоящее время ввиду приближения Второго

пришествия Христа Бог посылает Своих слуг, чтобы возвестить миру об этом

великом событии. Тысячи людей нарушают Закон Божий, а Он в Своем великом

милосердии призывает их обратиться и исполнять Его святые повеления. И все,

кто раскается перед Богом и через веру в Иисуса Христа оставит свои грехи,

получат прощение. Но многие считают слишком большой жертвой для себя

отказаться от своих грехов. Их жизнь не отвечает святым принципам Божьего

правления, они отвергают Его предостережения и авторитет Его закона.

Из всего огромного числа жителей допотопного мира только восемь душ поверили

и повиновались Божьим словам, посланным через Ноя. На протяжении ста двадцати

лет проповедник праведности предостерегал мир о грядущей гибели, но его

осмеяли и отвергли. Так будет и теперь. Прежде чем Законодатель придет, чтобы

наказать непокорных, нечестивым будет послано предостережение покаяться и

покончить со своими злыми делами, но большинство не внемлет ему. Апостол Петр

говорит:

"Прежде всего знайте, что в последние дни явятся наглые ругатели, поступающие

по собственным своим похотям и говорящие: "где обетование пришествия Его? ибо

с тех пор, как стали умирать отцы, от начала творения, все остается так же""

(2 Петр. 3:3,4). Не слышим ли мы сегодня эти же самые слова, которые

повторяются не только неверующими людьми, но раздаются и с церковных кафедр в

нашей стране? "Нет никакого основания беспокоиться, - восклицают они, -

прежде, чем придет Христос, должен обратиться весь мир, и праведность будет

владычествовать тысячу лет. Мир, мир! Все продолжает быть так же, как оно

было от начала. Пусть никого не беспокоит то, что проповедуют эти паникеры".

Но такое учение о тысячелетнем царстве противоречит учению Христа и Его

апостолов. Иисус задавал вопросы, полные глубокого значения: "Но Сын

Человеческий пришед найдет ли веру на земле?" (Лк. 18:8). И, как мы видим,

согласно Его словам, состояние современного мира будет таким же, как и во дни

Ноя. Павел предостерегает об умножающемся бесчестии и указывает на него как

на признак приближающегося конца. "Дух же ясно говорит, что в последние

времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям

бесовским" (1 Тим.4:1). Апостол утверждает, что "в последние дни наступят

времена тяжкие" (2 Тим. 3:1), и дает нам потрясающий перечень грехов, которые

будут присущи людям, имеющим вид благочестия.

Накануне потопа, когда время благодати приближалось к концу, человечество все

больше предавалось развлечениям и пиршествам. Влиятельные особы прилагали все

усилия к тому, чтобы поглощенные веселием и удовольствиями люди остались

равнодушными к вести предостережения. Разве не ту же картину мы видим и в

наши дни? В то время, когда слуги Божьи проповедуют о приближающемся конце,

мир утопает в удовольствиях и развлечениях. Люди охвачены беспрерывным

потоком увеселений и поэтому равнодушны к воле Божьей и к истине, которая

только и в состоянии спасти мир от гибели.

Во дни Ноя мудрецы утверждали, что уничтожить мир потопом невозможно. Так и в

наши дни светила науки пытаются доказать, что мир не может быть уничтожен

огнем, ибо это никак не согласуется с законами природы. Но Бог природы.

Творец и Властелин ее законов может использовать дела рук Своих для

осуществления собственных намерений.

Когда великие и мудрые люди к общему удовольствию доказали якобы

невозможность разрушения мира водой и опасения народа развеялись, когда

пророческие слова Ноя сочли ошибкой, а на него самого смотрели как на

фанатика, - тогда настало время действовать Богу. "Разверзлись все источники

великой бездны, и окна небесные отворились", и насмешники погибли в водах

потопа. Со всей своей хвастливой наукой люди слишком поздно пришли к

убеждению, что их мудрость - безумие, что Законодатель - могущественнее

законов природы, что Всесильный не терпит недостатка в выборе средств для

исполнения Своих планов. "И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына

Человеческого" (Лк. 17: 26). "Придет же день Господень, как тать ночью, и

тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и

все дела на ней сгорят" (2 Петр. 3:10). Когда научные доказательства рассеют

страх в сердцах народа перед судами Божьими, когда религиозные учители будут

проповедовать о долгих столетиях мира и процветания, и мир будет поглощен

своими делами и удовольствиями, планами и строительством, праздниками и

увеселениями, отвергая Божьи предостережения и издеваясь над Его

посланниками, - тогда придет на них внезапно погибель, и они не избегнут ее

(см. 1 Фес. 5:3).

Профессор Порчер Тейлор:

Ноев ковчег лежит на Арарате!

13 ноября 2001 г.

Андрей КАБАННИКОВ. (Наш соб. корр.). Вашингтон.

"Комсомольская правда"

Оригинал данной статьи находится по адресу:

http://www.kp.ru//articles/issue22673/paper11613.html

Американцы с помощью спутника хотят подтвердить то, что русская экспедиция

видела еще в 1916 году.

Второго октября 2001 года в «Клубе любознательных» мы рассказывали о планах

американских историков разыскать на горе Арарат остатки Ноева ковчега и

пообещали следить за событиями. И вот 18 октября с американской авиабазы

Ванденберг в Калифорнии геодезический спутник Quick Bird стартовал. Его

задача необычна - поиск Ноева ковчега. Руководитель проекта профессор

Ричмондского университета Порчер Тейлор дал эксклюзивное интервью

«Комсомолке».

- Мистер Тейлор, с чего начиналась «Араратская аномалия»?

- Солнечным июньским днем 1947 года американский разведывательный самолет

вел съемку в районе горы Арарат, неподалеку от которой сходились турецкая,

иранская и советская границы. Когда фотографии проявили, на западном плато

хребта и обнаружилась аномалия - необычный для формы горных пород продолговатый

предмет длиной около 162 метров.

- Неужели это военные первыми предположили, что нашелся Ноев ковчег?

- Сначала они решили, что это фюзеляж упавшего самолета. Хотя таких больших

самолетов не выпускали тогда и не делают даже теперь. Другим на фотографиях

виделась подводная лодка - но откуда она там? Потом уже они вспомнили про Ноя,

который, согласно Библии, построил ковчег, усадил на него «каждой твари по

паре» и после 150-дневного плавания причалил именно к горе Арарат. Версия

напугала военных. Миссии разведывательных самолетов были строго засекречены.

- Вы известны как человек, который заставил американские разведывательные

- В 1973 году я был курсантом военной академии в Уэст-Пойнте и, помимо

прочего, изучал космическую фотографию. У нас говорили о спутнике ЦРУ, который

вел съемку в районе советско-турецкой границы с высоты в 300 километров. Его

камеры случайно включили раньше положенного, и в их объективы попал склон

Арарата с торчащими изо льда обломками, похожими на остов огромного корабля.

Тогда я впервые услышал, что это может быть то самое судно Ноя. Шла «холодная

война», о доступе к секретным фотографиям не могло быть и речи. Но я обратился

к истории и нашел несколько любопытных подтверждений гипотезы о ковчеге.

О корабле на Арарате упоминал еще вавилонский историк Бероссус в 275 году до

нашей эры. Знаменитый путешественник Марко Поло в конце XV века писал, что

«обломки ковчега еще видны на вершине Арарата». В 1887 году принц Персии и

архиепископ Джон Джозеф Нури сообщил, что нашел останки ковчега на Арарате.

Спустя шесть лет он пытался организовать экспедицию, чтобы разобрать ковчег и

доставить его на всемирную выставку в Чикаго. Но не получил разрешения на это

у турецкого правительства. Наконец, есть сведения о том, что в 1916 году

ковчег исследовала русская военная экспедиция после того, как его обнаружили

с воздуха пилоты, испытывавшие новый высотный авиадвигатель.

- Но ведь со времени библейского потопа прошло минимум 4500 лет. А Ноев

- Да, хотя кому-то это может показаться невероятным. Из Библии следует, что

ковчег был сделан из кедра или кипариса. Это очень стойкие породы. В июле 1955

года французский промышленник и исследователь Фернанд Наварра нашел метровый

кусок обработанного руками человека полуокаменевшего дерева всего в нескольких

метрах от «Араратской аномалии». Но так как в ту пору данные Пентагона еще не

были рассекречены, он о ней не знал.

- Что же показали рассекреченные фотографии Арарата из архивов ЦРУ и Пентагона?

- Оказалось, что размеры таинственного объекта на склоне горы совпадают с

библейским описанием Ноева ковчега. Согласно Библии длина судна составляла

примерно 152 метра, ширина - 25 и высота 15 метров. То, что, возможно, является

его останками, - предмет длиной в 162 и шириной в 25 - 30 метров. Высоту

измерить невозможно, поскольку он увяз в снегу.

- Но угадывается ли корабль в его деталях?

- Качество сделанных тогда снимков несравненно ниже нынешних возможностей.

Но некоторые из специалистов рассмотрели на них фрагменты поперечных балок и

киля. В конструкции присутствуют 90-градусные углы, что указывает на ее

рукотворное происхождение. Мы попросили семерых независимых экспертов изучить

фотографии и сделать свои заключения. В итоге четверо пришли к выводу, что

перед ними конструкция, сделанная руками человека. Двое считают, что на

фотографиях просто камни, и один счел, что требуются новые съемки, чтобы

установить истину. Поэтому мы возлагаем на миссию спутника Quick Bird большие

надежды.

Почему ковчег не могут исследовать альпинисты?

- Мистер Тейлор, мы говорим об этом так, словно Арарат находится на Марсе.

Почему бы не снарядить экспедицию к загадочной аномалии и окончательно не

установить истину?

- Пока все попытки организовать такую экспедицию наталкиваются на

категорический запрет турецких властей. Этот район считается нестабильным,

там действуют курдские повстанцы, и уже были случаи захвата исследователей в

заложники. Но однажды люди непременно доберутся до «Араратской аномалии». В

сущности, не так важно, что там окажется, - ковчег или груда камней. Нужно

развеять мистерию, витающую над горой Арарат. Перед нами - одна из крупнейших

археологических загадок современности. И не будем исключать - она принесет

открытие, которое изменит наш взгляд и на восприятие Библии, и на всю историю

человечества.

Итальянский исследователь Анджело Палего: Я уже гулял по Ковчегу!

20 декабря 2001 г.

Олег ШЕВЦОВ. (Наш соб. корр.). Рим.

"Комсомольская правда"

Оригинал данной статьи находится по адресу:

http://www.kp.ru//articles/issue22698/paper12793.html

На фото: За спиной Анджело Палего - место,

где покоится 100-метровая часть Ноева ковчега.

Мы получаем очень много откликов на публикации «Клуба любознательных».

Читатели продолжают темы, предлагают свои истории и исследования. Сегодня мы

возвращаемся к публикациям, вызвавшим наибольший интерес и простых читателей,

и ученых.

Попытки американцев с помощью снимков со спутника доказать, что Ноев ковчег

находится на горе Арарат («КП» от 13 ноября 2001 года), очень удивили самого

известного исследователя этого библейского раритета итальянца Анджело Палего.

По его мнению, существование древнего судна - уже доказанный факт.

- У американцев есть кое-какие интересные материалы, - рассказывает Анджело

Палего нашему корреспонденту. - Но я-то уже прошел по поверхности Ковчега. В

этом я не сомневаюсь!

- Вы имеете в виду экспедицию 1998 года, когда вы с инженером Луиджи

- Нет, не только. В месте, где мы тогда были, находится только

пятидесятишестиметровый фрагмент Ковчега. Он попал туда после землетрясения в

1840 году. А основная часть корпуса находится на высоте четыре тысячи триста

метров подо льдом над ледником Парод. Слой льда с каждым годом становится все

тоньше. Так что деревянный корпус Ковчега хорошо виден. А черный состав,

которым Ной покрыл корпус Ковчега, со временем превратился в деготь и окрасил

лед и снег вокруг в черный цвет.

- А внутрь вам не удалось зайти?

- Нет, к сожалению, не удалось. Но результаты экспедиций были признаны

исследователями с мировыми именами.

- А данными, которые были добыты американцами с помощью спутников, вы

- В моем распоряжении есть фотоматериал, сделанный французским спутником

«Спот» в 1994 году. Заключение по нему по моей просьбе сделал Туринский

университет и полностью подтвердил мои расчеты и гипотезы. Что касается

американцев, то с ними я никогда не сотрудничал. На Арарате я был 17 раз, а они

делали все, чтобы бойкотировать мои экспедиции.

- Но почему?

- В Штатах есть мощные организации, занятые поиском Ноева ковчега, которые

потратили миллионы долларов на подготовку экспедиций, в которых участвовали по

25 - 30 человек. Но их усилия ни к чему не привели. Зато они делают все, чтобы

помешать признанию того простого обстоятельства, что Ковчег уже нашел я.

Армянская технологическая академия запросила всю мою документацию и, изучив

ее, в декабре 2000 года присвоила мне титул своего почетного члена, а власти

Еревана сделали меня почетным гражданином столицы Армении и назвали одну из

улиц города моим именем. Дело в том, что в канун 1700-летия христианства в

Армении мои открытия имели особенное значение. Древние армяне справляли свои

религиозные обряды предположительно вокруг останков Ковчега на Арарате,

который тогда находился на территории Армении. Последние данные об этой

традиции относятся к 1917 году, после чего из-за турецких преследований

армяне оттуда были изгнаны. То есть бабушки и дедушки нынешних армян еще

поклонялись Ковчегу как величайшему библейскому откровению. Так вот место,

которое нашел я, точно соответствует описаниям древних армянских источников.

- А почему нельзя окончательно разрешить все споры, организовав международную

- Малый и Большой Арарат находятся под жестким контролем турецких военных.

Только с начала этого года турки перевели военную зону, в которую входит

Арарат, из первой категории во вторую, поскольку после ареста Оджалана Курдская

рабочая партия сложила оружие. Теперь на Арарат допускают альпинистов, но

археологические раскопки там проводить нельзя. Я последний раз был на Арарате с

4 по 11 сентября 2001 года.

После потопа

Глава 08

(Эта глава основана на книге Бытие 7:20 - 9:17)

Вода поднялась до уровня пятнадцати локтей над самыми высокими горами. Часто

семейству в ковчеге казалось, что они должны погибнуть, ибо вот уже пять

долгих месяцев прошло с тех пор, как ковчег, отданный на волю волн и ветров,

носился по волнам. Это было ужасное испытание, но вера Ноя не поколебалась,

ибо он был уверен, что всем управляет Божественная рука.

Когда вода начала спадать. Господь направил ковчег к месту, защищенному со

всех сторон горами, уцелевшими Его милостью. Горы стояли, точно высокая

стена, и ковчег спокойно покачивался на волнах в тихой гавани, не носясь

больше по безбрежному океану. Это принесло большое облегчение усталым,

измученным бушующей стихией людям.

Ной и его домочадцы с нетерпением ждали того момента, когда спадет вода и они

снова ступят на землю. Когда спустя сорок дней наконец показались верхушки

гор. Ной выпустил ворона - птицу, обладающую острым чутьем, чтобы узнать,

высохла ли земля. Ворон же, не найдя нигде сухого места, продолжал летать

над. ковчегом. Спустя еще семь дней Ной выпустил голубя, но тот также не

нашел сухого места и возвратился в ковчег. Ной подождал еще семь дней и снова

выпустил голубя, и когда тот возвратился вечером с масличным листочком в

клюве, в ковчеге царило настоящее торжество. Затем, когда Ной открыл кровлю

ковчега, "и посмотрел, и вот, обсохла поверхность земли". Но он продолжал

терпеливо ожидать. В свое время он вошел в ковчег по повелению Божьему и

теперь терпеливо ожидал особого, специального указания, чтобы покинуть его.

Наконец, с небес сошел ангел, открыл массивную дверь ковчега и повелел

патриарху и всему его семейству выйти и взять с собою животных. В своей

великой радости в день освобождения Ной не забыл Того, благодаря Чьей нежной

заботе он и вся его семья остались живы. Выйдя, из ковчега, Ной прежде всего

построил жертвенник и принес от каждого чистого животного и птицы жертвы в

знак благодарности Богу за освобождение и в доказательство своей веры в

Великую Жертву Христа. Это приношение было угодно Богу и принесло с собой

великое благословение не только патриарху и его семье, но и всем, кто будет

жить на земле. "И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в

сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека... Впредь во все

дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не

прекратятся". В этом содержится урок для всех грядущих поколений. Ной вышел

из ковчега на опустошенную землю, и прежде чем строить дом для себя, он

построил алтарь Божий. У него было совсем немного скота, сохраненного с таким

трудом, но все же он с радостью отдал из него часть Богу, как признание того,

что все принадлежит Ему. Подобным образом и нам следует всегда заботиться о

том, чтобы принести Богу добровольную жертву. На каждое проявление Его

милости и любви к нам следует отвечать преданностью и приносить дары для

поддержания Его работы.

Чтобы набегающие облака и падающий дождь не наводили на людей постоянный

страх о втором потопе. Бог ободрил Ноя и всю его семью следующим обетованием:

"Поставляю завет Мой с вами... и не будет уже потопа на опустошение земли.

...Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением завета между Мною и

между землею. И будет, когда Я наведу облако на землю, то явится радуга в

облаке... Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом и между всякою душею

живою".

Как велики снисхождение Божье и Его милость к заблудшим сынам земли, явленные

в прекрасной радуге - знаке завета между Богом и людьми! Господь говорит о

том, что, глядя на радугу. Он всегда будет вспоминать завет, который заключил

с жителями земли. Но это не означает, что Он может забыть его. Господь

обращается к нам на нашем языке, чтобы мы могли лучше понять Его. Бог желал,

чтобы дети грядущих поколений, спрашивая о значении чудесной дуги,

обрамляющей небеса, услышали от родителей историю потопа, рассказ о том, как

Всевышний поместил радугу на облаках, заверяя, что воды потопа никогда больше

не изольются на землю. Таким образом, из поколения в поколение радуга завета

должна свидетельствовать о Божественной любви к человеку и вселять в его

сердце доверие к Богу.

На небе подобная радуга окружает трон и сверкает вокруг головы Христа. Пророк

говорит: "В каком виде бывает радуга на облаках во время дождя, такой вид

имело это сияние кругом" (Иез. 1:28). Автор Откровения пишет: "И вот, престол

стоял на небе, и на престоле был Сидящий... и радуга вокруг престола, видом

подобная смарагду" (Откр. 4:2, 3). Когда беззаконие людей вызывает суды

Божьи, тогда Спаситель ходатайствует за них перед Отцом, указывая на радугу в

облаках вокруг престола и над Его головой как на знамение Божьей милости к

кающемуся грешнику.

С заверением, данным Ною относительно потопа. Бог связал одно из самых

дорогих обетовании Своей благодати: "Ибо это для Меня, как воды Ноя: как Я

поклялся, что воды Ноя не придут более на землю, так поклялся не гневаться на

тебя и не укорять тебя. Горы сдвинутся, и холмы поколеблются; а милость Моя

не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий

тебя Господь" (Ис. 54:9,10).

Когда Ной смотрел на громадных хищников, которые вместе с ним вышли из

ковчега, он очень боялся, чтобы его немногочисленная семья, состоящая всего

из восьми душ, не сделалась их жертвой. Но Бог послал ангела к Своему рабу с

ободряющими словами: "Да страшатся и да трепещут вас все звери земные, и все

птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские; в ваши руки

отданы они. Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную

даю вам все". До этого времени Бог не разрешал людям есть мясо. Он желал,

чтобы они питались только плодами земли. Но теперь, когда вся растительность

была уничтожена, Он разрешил им есть мясо чистых животных, находившихся

вместе с Ноем в ковчеге.

При потопе сильно изменился внешний облик земли. Вследствие греха третье

ужасное проклятие тяготело над ней. По мере того как вода спадала,

показывались холмы и горы, окруженные бескрайним мутным морем. Везде были

разбросаны мертвые тела людей и животных. Но Бог не допустил, чтобы

разлагающиеся трупы отравили воздух, и Он похоронил их всех под землей,

превращая ее таким образом в общее огромное кладбище. Разбушевавшийся сильный

ветер, которым Господь решил высушить поверхность земли, со страшной силой

увлекал за собой трупы, сносил вершины гор, нагромождая деревья, камни и

глыбы земли, хороня под ними мертвые тела. Таким же образом были скрыты

золото, серебро, ценные породы деревьев, дорогие камни, обогащавшие и

украшавшие мир до потопа и обожествленные его жителями. Сильными движениями

воды эти сокровища были занесены землей, покрыты скалами, а в некоторых

местах даже целые горы оказались нагромождены над ними. Бог видел, что чем

больше Он обогащал и одаривал грешников, тем развращеннее становилась их

жизнь. Вместо того чтобы прославить щедрого Подателя, люди отвергли и

презрели Господа и стали поклоняться этим сокровищам.

После потопа земля являла собой неописуемое зрелище хаоса и опустошения.

Горы, которые когда-то были так прекрасны в своей соразмерности, превратились

в беспорядочное нагромождение земли и различных пород. Поверхность их

покрывали обломки камней и скал. Во многих местах бесследно исчезли холмы и

горы, а там, где раньше простирались равнины, теперь тянулись горные цепи. Но

не везде произошли одинаковые изменения. Края, когда-то славившиеся богатыми

запасами золота, серебра и драгоценных камней, носили самые тяжелые следы

проклятия, а ненаселенных частей земного шара и тех мест, где грех

господствовал не в такой сильной мере, проклятие коснулось меньше.

Громадные леса были погребены под землей. Постепенно они превратились в

залежи угля, существующие и до наших дней, а также в большое количество

нефти. Уголь и нефть часто воспламеняются и горят под землей. Вследствие

этого раскаляются каменные породы, известь, руда плавится. Воздействие воды

на известь вызывает необычайно высокую температуру, что является причиной

различного рода землетрясений и извержения вулканов. Огонь и вода, смешиваясь

с рудой и известью, приводят к тяжелым подземным взрывам, раздающимся подобно

глухим раскатам грома. Воздух накаляется, следует вулканический взрыв. Часто

при таких подземных взрывах раскаленное вещество не находит выхода, земля

содрогается, ее кора вздувается и поднимается подобно морским волнам.

Образуются большие трещины, поглощающие иногда города, селения и огромные

горы. Такие потрясающие события будут происходить все чаще и будут все

трагичнее непосредственно перед Вторым пришествием Христа и колцом мира как

знамение его скорой гибели.

Глубины земли - склады Божьи. Для уничтожения древнего мира Он применил

хранящееся там оружие. Подземные источники воды, вырываясь из-под земли,

сливаясь с низвергающейся с неба водой, сделали свое опустошительное дело. Со

времени потопа огонь, как и вода, являлись орудием в руках Бога для

уничтожения нечестивых городов. Бог посылает эти кары на землю, чтобы те, кто

беспечно отвергает Божий Закон и попирает Его авторитет, устрашились бы и

признали Его силу и верховную власть. Когда люди видели извергающийся огонь,

потоки раскаленной лавы, заливающей реки и покрывающей целые города, и

царящее повсюду разрушение и опустошение, - тогда даже самые смелые сердца

наполнялись ужасом, и безбожные и наглые ругатели были вынуждены признать

безграничное могущество Бога.

Пророки древности, указывая на подобные сцены, восклицают: "О, если бы Ты

расторг небеса и сошел! горы растаяли бы от лица Твоего, как от плавящего

огня, как от кипятящего воду, чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим;

от лица Твоего содрогнулись бы народы. Когда Ты совершал страшные дела, нами

неожиданные, и нисходил, - горы таяли от лица Твоего" (Ис. 64:1-3). "В вихре

и в буре шествие Господа, облако - пыль от ног Его. Запретит Он морю - и оно

высыхает и все реки иссякают" (Наум. 1:3,4).

При Втором пришествии Христа люди будут очевидцами еще более ужасных картин.

"Горы трясутся пред Ним и холмы тают, и земля колеблется пред лицем Его и

вселенная и все живущие в ней. Пред негодованием Его кто устоит? И кто

стерпит пламя гнева Его?.." (Наум. 1:5,6) "Господи! Приклони небеса Твои, и

сойди; коснись гор, и воздымятся. Блесни молниею и рассей их; пусти стрелы

Твои, и расстрой их" (Пс.143:5, 6).

"И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и

курение дыма" (Деян. 2:19). "И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось

великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое

землетрясение! Так великое!.. И всякий остров убежал, и гор не стало; и град,

величиною в талант, пал с неба на людей" (Откр. 16:18-21).

Небесные молнии соединятся с подземным огнем, и тогда горы будут гореть, как

печи, извергая страшные потоки лавы, заливающие сады, поля, деревни и города.

Под действием воды, кипящей от низвергающихся в нее раскаленных масс,

неприступные скалы потрескаются и развалятся. Реки высохнут. Земля будет

содрогаться, повсюду будут происходить ужаснейшие землетрясения и взрывы.

Таким путем Бог очистит землю от нечестивых. Но среди этого смятения

праведники будут защищены, как Ной в ковчеге во время потопа. Бог будет их

прибежищем, и под крыльями Его они будут в безопасности. Псалмопевец говорит:

"Ибо ты сказал'. "Господь - упование мое"; Всевышнего избрал ты прибежищем

твоим. Не приключится тебе зло" (Пс. 90:9, 10). "Ибо Он укрыл бы меня в

скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего"

(Пс. 26:5).

Обетование Божье гласит: "За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу

его, потому что он познал имя Мое" (Пс. 90:14).

Страницы: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7